太阳不会从西边出来,这是个常识,也是个残酷的真理。可天真的孩子相信,所有有梦想,有追求的人都会相信。
用灵魂唱歌的歌者,用思想来创作的艺术家,他们的作品,虽然不会像流行歌曲一样,一时得到太多人的追捧,但它是永恒的,它会千古流传,因为这才是经典。
女人,要的只是爱,而男人,什么都想要。从这个意义上来说,男人比起女人来,要贪心、自私一百倍。
男人都是喜欢炫耀的动物。当你的青春美貌不再是他炫耀的资本的时候,你就完啦!所以,一个有头脑的女人,不会选择作花瓶。
为了让更多的女人继续死心塌地作花瓶,作政治阴谋的工具,掌握话柄权的男人们偶尔也会给某些美女树碑立传,把她们写进历史,把她们空洞而苍白的美丽写进历史。比如西施、比如赵姬,比如等等被男人利用过的一切花瓶。而武媚娘、蔡文姬、李清照以及历史上众多有思想的女人,她们永远不会等着男人来把自己写进历史,她们自己就可以给自己把笔。也许她们中有的人经历过的命运非常悲惨,但从某种意义上来说,她们才是幸运的,因为她们真正地活过一回。
————画梅花的女人*廖又蓉于2008年3.8妇女节
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本诗来源:画梅花的女人*廖又蓉题画诗集《梅花吟》
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仔细想想,这辈子还真没怎么妒嫉过谁,好像还没找出妒忌的理由。倒不是没有值得妒嫉的人,从不妒嫉,因为俺够阿Q,心理特平衡。
首先,俺对同类是不反感的(包括俺先生那前妻)。俺同男人一样欣赏看着顺眼的美女和才女。第二,俺对钱也是不反感的,但还没有到痴迷的地步,想起俺读书的时候,那个爽呀,一般是有钱的时候就大手大脚,没钱的时候就勒紧裤腰带,不过现在好多啦,有的时候就多用点,没的时候就少用点,呵呵。所以,一般不会出现见到别人钱多就眼红、流口水的现象。第三,俺对权势反应迟钝,跟比俺地位高的人吃饭,俺从不敬酒倒茶,行巴结拉拢之事,因为那东西拿来对咱也没用,不会玩,不大感兴趣,所以也就不大在意,没有羡慕的感觉啦,呵呵。
可俺从小鼻子就灵敏啊,没办法,经常闻到那种特别的酸酸的味道。久而久之,这种味道就在俺的头脑中形象化啦,一闻到这股酸味,一颗泡在醋里的烂葡萄就不知不觉出现在俺的脑海里,挥之不去。用心理学的话来说,好像有心理定式。
说实话,俺对妒忌的人也是不大反感的,只要没有破坏性,没有耍阴谋诡计,还不算大坏蛋,有时还觉得那样子满可爱地,呵呵。
妒忌,是一双时时刻刻盯着你的眼睛,对你没啥感觉,没啥兴趣,不闻不问的人,是不会妒忌你的。有人妒忌,说明你在他心目中还有点值得关注的地方。往好处说,至少他(她)还在乎你,他(她)还关注你。往坏处说,说明你在对手的心目中还有点分量,有点地位,有点威慑力,所谓不遭人嫉是庸才嘛。
妒嫉是需要近距离接触的,他最容易发生在最亲、最近、最熟悉的人之间。不认识的人不会发生妒嫉,没有任何关系的人之间也不会产生妒嫉。说白了,妒忌其实就是一种化学反应,有时不小心加上了点催化剂,然后就开始一连串的反应啦,哈哈哈!
画梅花的女人*廖又蓉
2008年3月18日星期日二上午10:36于北京
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本文来源:画梅花的女人*廖又蓉杂文集《●女人的牢骚●》
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2008年01月09日星期三下午02:05
一直没搞懂,文人为什么被帖上了“酸”的标签。翻了翻字典,发现《新华字典》中对“酸”字的解释为:旧时讽刺文化人的迂腐,“穷酸”、“寒酸”皆指文人的贫苦和不大方。可是还是没想通贫苦和不大方跟“酸”有什么关系。
最近看了一个典故,茅塞顿开,发现这“酸文人”还真跟醋有关系。“酸文人”这个带有贬义的称呼,就是由“醋子”、“酸子”演化而来的。
文人为什么就那么酸,原来酸文人的祖宗是卖醋的。哈哈,老家在一个叫“酸沟”的地方,这个隋唐时期新郑市东门外一里处的“醋沟”,便是“酸文人”的故乡。即现在河南省郑州新郑的东郊。
北魏郦道元《水经注》有“役水(即潮河)自阳丘亭东流,经山氏城北,又东北为酢(同醋)沟。唐代李济翁所撰《资暇录》说:“世称士流为醋大,言其峭醋而冠四民之首……又云郑有醋沟,其沟东尤多甲族,以甲乙叙之故曰醋大。”继而又说这些人“衣冠俨然,黎遮望之有不可犯之色,如醋之酸而难饮也。故又谓子酸子。”
暂时不要管这些之乎者也的“酸味”,我们先来看看这段话的意思:
实际上这段话大体意思是说,唐代前后,新郑东郊有许多读书人,虽有知识,但穷苦潦倒,难入仕途,为生活计,只好酿醋卖醋。这些人用驴驮醋,到城区叫卖。因衣冠楚楚,不同于一般商人,也不同于平民百姓,老百姓觉得他们俨然不可接近,就象他们卖的醋一样酸得难喝。于是人们叫他们为“醋子”,俗称“酸文人”。他们的住地,有一小而浅的沟壑,于是人们称之为“醋沟”。这就是称文人为醋子、酸子的出处。由此,“酸”就成为了旧时不得志的读书人的标签,“酸文人”、“酸秀才”、“酸儒腐丁”也约定尘俗,成了潦倒文人的代名词。
明代的时候,醋沟因临近役河(即潮河),遇到河水泛滥,经常被淹没。久而久之,这个有着特殊含义的“醋沟”,在清代的时候就完全从人们的视野中消失了……
“醋沟”虽然消失了,但中国的文人却永远被打上了“酸”的印记。带有明显历史烙印的“醋沟”,是古代凌辱、奚落文人的见证。古时没走上仕途的读书人社会地位之低下,由此可见一斑。
“醋沟”里的文人与周围的环境格格不入。他们上进入不了权力社会,下又不能融入民间社会,处于一种很尴尬的境地。其实“从古到今的大部分读书人的处境又和何尝不是如此呢?
所以那些酸不拉唧、满嘴之乎者也的酸文人经常是古时艺人嘲弄的角色、老百姓挪榆的对象。他们认为,酸文人最典型的毛病就是卖弄文墨,最喜欢做的事情就是揣度别人心思,评价他人道德,然后发点酸酸的感慨。整天想着的就是“红袖添香,伏案夜读”的美事,时不时还搞点小才子的风流。“酸文人”在民间故事和戏曲中往往被塑造成狡诈、怯懦、迂腐、四体不勤、五谷不分、肩不能担担、手不能提篮的被嘲讽的男人角色。
睿智、多思、善辩的酸文人当然也有招来对付的啦。
于是,穷要面子活受罪的“酸文人”干脆给自己穿上了厚厚的甲壳。标榜“腹有诗书气自华”,他们视富贵如烟云,视权势如粪土,不为五斗米折腰。钱和权在逃避现实、孤芳自赏的酸文人眼里成了肮脏的东西?他们开始对那些当官的、有钱的、卖菜种地的,一律不屑一顾,呵呵。
如今,“酸文人”已被广泛化,其义更深更广。读书人的地位也得到了空前的提高,然而,这三个社会阶层的矛盾冲突仍在继续着。
画梅花的女人*廖又蓉
2008年3月18日星期日二上午10:36于北京
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本文来源:画梅花的女人*廖又蓉杂文集《●女人的牢骚●》
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●●《林妹妹的悲剧,就在于遇到了一个连自己命运都不能掌控的小朋友》●●
——画梅花的女人*廖又蓉●戏说红楼“三玉”之黛玉
想想鬼是不存在的,你就敢看恐怖片了。想想林妹妹是瞎编的,大家就不会怪偶没有同情心啦。在此,画梅花的女人先给林妹妹的粉丝们打一预防针哈,没有心理承受能力的人,你就不要往下看啦!
想起俺家小侯小的时候,一做了错事被教训,觉得特委屈的时候,他就会把肩膀一抽一抽地,扩张他的悲伤,由此引起父母的注意。尽管这个举动在我们看来是多么地搞笑,但还是有效的,至少赢得了父母的怜爱,因为他知道这一招对我们是有效的,所以就长期使用这一招啦。
俺就是觉得林妹妹的招数跟俺家侯金池如出一辙,当然,表现方式是不一样的。有文化的美女,虽然心理年龄很小,但是也不会表现得象小朋友这么幼稚啦。应该说是非常唯美的啦,所以就去烧点情诗啦、葬点花啦,流点无声的眼泪啦。呵呵,想想黛玉的葬花,当然比现在有的人去给死去的狗埋一个高档墓地有情趣多啦,有品味,又煽情,又能唉,反正让看见的人莫名奇妙地鼻子就酸了,把俺也感动得流泪,更不要说宝玉了。
林妹妹的“一哭,二葬花、三焚诗”,最心疼的人当然还是那宝哥哥啦。这两人谁跟谁呀,都是一棵树上的蚂蚱,两人都是同类,都是那种长不大的儿童,所以才会臭味相投。所以,林妹妹的哭闹只对宝玉一个人有效,问题是这林妹妹可能误认为对别人也有效,所以频频地在贾家人面前使用这一招,那可就适得其反了。所以了,失败是肯定得啦。
是啊,贾家人是会容忍你葬花的,那是一种情调,也是一种高雅的忧伤。在贾府的贾母一干长辈眼里,这林妹妹绝对是个问题儿童,不好管教,但又觉得可怜,毕竟跟自己有血缘关系,并且她的这种吵闹是自虐性的,不会给别人造成损失和破坏,所以就随她哭闹,也没太在意啦。
问题是,要想借此引起大家的注意和同情,当上宝玉的媳妇那就万万不可能的啦。想想啊,宝玉是什么身份?那在贾家可是拥有相当高的地位,他的老婆不说CEO嘛,但至少要个MBA才能胜任的嘛,说白了,王熙凤的那个位置实际上就是给人家老婆留着的,你一个整天就知道“见花落泪,见物伤情”的小女孩怎么能当此重任呢?你黛玉能胜任吗!一个连自己的身体都照顾不好的小女孩。所以,宝玉要想娶黛玉,得到家族的认可,那是绝对不可能的,如果同意了,那贾府的人可能都有神经病。客观的说,人家贾家给宝玉娶了宝钗,那是有正当理由的,人之常情,无可厚非。如果让黛玉和宝玉两小傻瓜配一对,那才不正常。
转念一想啊,如果我,也肯定不会要这样的儿媳妇的。天天跟这样的人生活在一起,谁受得了啊,估计她父母不是死得早,也会被她烦死。一天到晚病殃殃的,思啊想的,不吃饭啦。当然,对宝玉,那是另当别论,人家就喜欢这感觉,一种甜蜜的忧伤,哈哈,话又说回来,说不定当真梦想成真的时候,宝玉也会烦,也会抱怨,烦死人啦!
其实,林妹妹心里也知道,自己的这些举动只有宝玉一个人会有兴趣观赏,这个世界上,大概也只有宝玉一个人还在乎她。问题是不管你在宝玉面前泪流成河也好,呕血焚诗也好,都是不管用的,这宝玉也只能干着急,谁叫自己也是个没长大的孩子呐?这宝玉对自己的命运可是一点发言权都没有啊。你说象贾链一样也好啊,虽然窝囊,但至少人家是把游二姐给娶回家了的呀,当然,有没有保护好,那又是另一码事。
林妹妹的悲剧,就在于自己是个孩子,又遇到了一个连自己命运都不能掌控的小朋友,结果以悲剧收场,那是很自然的啦!
黛玉要想成功,也有办法,那就是在贾家人面前,一定要表现得“上得厅堂,下得厨房”,应该给人一种优秀的管理人才的印象,千万不能人家面前哭哭啼啼,想哭就哭,想闹就闹。那可是小孩子的表现,想想也对啊,孩子偶尔也是会得到呵护的,但孩子永远是孩子,孩子怎么能成家立业呢?问题是黛玉这一根筋的傻女子可能不会理会这些,就算她懂这一套,估计也不想努力去做,因此呐,就只好认命吧,“质本洁来还洁去”。
这样的女子,从艺术角度来说,唯美是唯美,高雅是高雅,可生活不是随时都需要唯美的,生活有时要的就是真刀真枪地干。
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